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新课程标准中，小学阶段没有提及议论文教学，但在苏教版和人教版两套教材中，编排了《说勤奋》等七篇议论文，虽然议论文的数量很少，但编入即存在，存在即有其理由，那么我们就有必要去研究议论文教学的“道”与“法”。
近一年来，我有幸聆听薛法根老师执教的《真理诞生于一百个问号之后》《谈礼貌》《为人民服务》三篇议论文，每次成功的教学都给我留下了深刻的印象。我们不妨以薛老师的三节课为范例，通过研究其教学行为来厘清议论文教学“是什么”“干什么”和“去哪里”这三个问题。
一、议论文教学“是什么”――基于现实的理性思考
议论文学习对于小学生而言，有其可行性。首先，小学生读议论文障碍不大，能通过自读感悟读懂其道理；其次，议论文的表达方法有助于学生在发表见解时做到观点鲜明，条理清晰；第三，小学生学习议论文可以为初中学习奠定基础。然而，在小学语文的议论文教学现状中，毋庸讳言，存在着两种比较明显的倾向：一种是议论文教学“要素论”，另一种则为议论文教学“人文论”。
首先，议论文教学之“要素论”。议论文在文体特征上最为明显的就是“三要素”，即论点、论据、论证。从小学生的理解水平出发，去简单地教学基本要素，这是一种机械的学习。它与学生没有任何关联，无法与学生的情感、思维相打通，这就很难去体现议论文教学的真正价值。因此，“要素论”是行不通的！
其次，议论文教学之“人文论”。议论文的观点鲜明，表达了作者的思辨与判断，语言文字围绕中心展开，说明了一定的道理。但如果仅仅是掌握一定的人文道理，那么学习议论文未免就有其狭隘性。文章所蕴含的道理学生理解时只停留在“拿来主义”，并没有通过真正的语言实践方式，这样学习也很难体现议论文教学的真正价值。因此，“人文论”也是走不通的。
那么，议论文对学生来说到底意味着什么呢？
1.强化人本意识，实现“人之为人”
人之为人，在于其作为人特有属性的人本意识。作为一个有着独立思想的个体，要实现人生价值、社会价值，就必须有清晰的思维、流畅的表达、独到的见解。唯其如此，才能成为真正意义上的“人”。议论文教学，不是生硬地就文章进行块状解析，不是让学生去记住作者举了多少例子、引用了多少名言，而是要培养学生独特的学习视角，能够让他们从社会以及自身的发展去关注现象，思考问题，剖析本质，进而强化人本意识，实现“人之为人”。
2.增强逻辑意识，达成“思之为思”
在日常生活中，议论文运用也是非常广泛的，演讲、交流等都需要这样明晰的思路和翔实的论证。议论文教学，是让学生在议论文的学习中获得观点、锻炼思维、作出判断的语文教学，是学生学习语文过程中要积累的重要的语文素养之一，是锻炼学生思维品质的语文“健身操”。议论文教学可以提高学生思维的敏捷性、深刻性和独创性，在充分的话语实践中，进行逻辑启蒙，提高自身话语表达的水平，从而达成“思之为思”。
3.学习表现智慧，体悟“文之为文”
从议论文的文体特点来看，它拥有其独特的表现智慧：论述观点鲜明、突出，充满启迪性；语言表达干净、有力，充满思辨性；逻辑层次清晰、深入，充满哲学性……议论文，在字里行间都彰显其表现力。学生在学习的过程中，如果能涵泳在语言文字之中，关注文章的表达，理解表达上的精妙之处，用语文的方式去学习议论文，那么，就能够在哲学的思辨中提高语言表现力的水平，就能更好地体悟其“文之为文”。
二、议论文教学“干什么”――薛法根课堂的启示
明确了议论文教学之现状和学生之要义后，我们要思考议论文教学到底要干什么。著名特级教师薛法根执教三节议论文课就给了我们深刻的启示。
1.以“善思”为核心，增强人本意识
课例：《真理诞生于一百个问号之后》
（课的开始）
师：有人说了“真理诞生于一百个问号之后”这样一个观点，并且说这个观点也是一个真理。你相信吗？
生：（纷纷答）相信！
师：没人有疑问吗？
生：（纷纷摇头）没有！
师：为什么？
生：因为这是别人已经证明过了的。
师：真的没人有疑问啦？
生：没有！（众笑）
师：真理不是诞生于一百个问号之后吗？你们一个问号都没有，真理怎么这么快就诞生了呢？（众大笑）敢于怀疑别人的观点，敢于提出自己的疑问，这是发现真理必不可缺的精神！没有经过质疑的真理不一定就是真理，而可能是――
生：歪理。（众大笑）
师：对啊！所以，你要敢于怀疑这个观点。你有疑问吗？
生：“真理诞生于一百个问号之后”到底是什么意思呢？
生：是不是所有的真理都是在一百个问号之后诞生的呢？
师：（高兴地）你们这么想、这么问就迈出了发现真理的第一步！
《真理诞生于一百个问号之后》是一篇简单的议论文。薛法根老师的课堂，特别真实地展示了学生的学习、成长过程。一节课就是一段培养审视眼光的里程。当课堂上语文情韵内敛、科学理性张扬时，作为一个独立的思维主体，学生的理性力量慢慢苏醒，思维的体操在薛老师的全力推进、巧妙点拨中渐行渐熟：一问“你信吗”，二问“没有人疑问吗”，三问“你有疑问吗”。这三问如同三粒石子投入学生平静的心湖，泛起阵阵涟漪，继而在思维碰撞中积淀了思维品质！学生真真切切地经历了由不会到会、不懂到懂、不熟练到熟练、不精彩到精彩的学习过程，人本意识就在这“三问”中得到张扬！
《真理诞生于一百个问号之后》这篇议论文平实而又灵动，薛老师在课堂上以“善思”为核心，渐次推进，在学生心田上播下“思考”的种子，让学生领略了“思”之魅力。在他们今后的生命成长中，只要遇到适合的土壤，这粒种子就会破土而出，使学生受益终身。 2.以“结构”为抓手，增强逻辑意识
课例：《谈礼貌》
《谈礼貌》是苏教版五年级的一篇议论文，文中运用了三个故事论述：牛皋与岳飞问路，小朋友脚踩女青年的裙子，周总理理发。薛法根老师在教学时以“结构”为抓手，设计了如下教学环节：
首先，比较读，异中求同。让学生在读懂三个故事之后，发现其相同之处，学生很快就发现了“叙述+议论”的写法。通过这样的比较阅读，学生能从文本内容转向“怎么写”的角度，让议论文教学充满了浓浓的语文味。
其次，比较读，同中求异。学生在了解了三个故事的相同之处后，再细读文本，去发现故事的不同之处，就在于三句议论语言是有层次的，能够让学生更加明白这三个故事之间的逻辑顺序，那么，阅读理解就不仅仅是停留在故事内容上了。
第三，学改编，活用结构。教师提供三个故事，让学生区分哪个故事与本文的论点符合，接着将故事改成百字文，再加上一句切合故事的议论。这样的改编活动融阅读理解、概括表达、深度思维于一体，促进了学生语言能力与思维能力的同构共生。
议论文这一文体的一大特点就是结构严谨，逻辑关联严密。薛法根老师的课堂没有拘泥于学生已经读懂的故事内容，而是把视野投向在平实的语言文字中不易被学生察觉的结构特点上，让学生在比较中体会每个故事在语言表达上的同与异，练就一双学习语文的慧眼，在比较中建立扎实的“结构”意识。
以“结构”为抓手，这本身就是一种议论文教学的大智慧。学生在学习过程中，不仅接触了论证观点的鲜活事例，更能体会到作者在谋篇布局上的匠心独运。在日常生活中，学生就能学以致用，在话语表达之前先建构清晰的逻辑体系，明白围绕自己的观点先要说清楚什么，再要表达什么，最后想说明什么。这一系列的思维操作就有赖于议论文教学中是否能够抓住结构，增强学生的逻辑意识了。
3.以语言为载体，探索表现智慧
课例：《为人民服务》
《为人民服务》是人教版六年级下册的一篇议论文，题目即为文章的观点。本文思路清晰，语言极富表现力。薛法根老师针对这篇议论文语言富有表现力的特点，设计了这样的教学活动：
首先，找观点，作比较。在学生初读文章之后，让学生找到本篇议论文的观点――完全、彻底地为人民服务，之后与生活中的“为人民服务”作比较，明白文中的服务和生活中的服务有什么不同，让学生仔细读文，圈画关键词句。
其次，说方法，明表达。在学生对“为人民服务”有了一个清晰的认识之后，引导学生从内容上转向文章的表达，去研究毛主席围绕“完全彻底地为人民服务”的观点是运用了引用、对比、关联词和排比句等，显得有理有据，说服力强。
薛法根老师在教学《为人民服务》时，就针对该文语言富有表现力的特点，着重让学生感悟议论文的表达方法，从语言实践出发，概括出论证之方法，并且在朗读中引领学生去体会“这样写”的价值，知道如何论证可以使观点更加有说服力，学会“怎么写”，从而发展阅读理解能力，感悟议论文独特的表现智慧。
三、议论文教学“去哪里”――对几个问题的再思考
在小学阶段的语文教材中，议论文真实存在，议论文教学担负着极其重要的责任，那么，议论文教学到底该“去哪里”？我们有必要对议论文教学的几个问题进行再思考。
首先，《语文课程标准》中关于议论文是否需要正名？
《语文课程标准》具有其权威性，是语文教学的方向标。然而，在《语文课程标准》的具体表述中，小学阶段不曾出现“议论文”的文体名称，而是归入“说明性的文字”。从不同的文体特点来看，议论文和说明文还是不能简单等同的，哪怕是在特别基础的小学语文教学中。《语文课程标准》是否有必要为议论文正其名，行其道？
其次，小学语文教材中关于议论文的数量是否需要增加？
从小学语文教材中议论文的数量来看，就人教版和苏教版两套教材而言，议论文也不过占了七篇，所占百分比几乎可以忽略不计。既然议论文对于培养学生语文素养有着如此重要的作用，那么议论文的数量是否需要增加？唯其适量增加了，学生才能尽情涵泳在议论文的语言文字，增强其人本意识，训练其逻辑意识，从而学习其独特的表现方法。
第三，小学语文教学中关于议论文的研究是否需要深入？
纵观各类小学语文教学的期刊，哪怕是核心期刊，对于议论文教学的探讨还是比较少的，因此，在一线教师的课程意识里，议论文教学依然是停留在参考书、《课文详解》的层面上，细读文本的过程中，缺乏明确的教学原点，不是教内容就是背道理，无法向纵深发展，那么小学语文教学对于议论文的研究是否应该拓其广度、增其深度呢？