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摘 要：作为古典名著，《红楼梦》可以说是中国封建社会的百科全书，是中国封建社会的缩影。研究《红楼梦》中的人物形象，对我们具有重要意义。贾母是《红楼梦》中最具经典意义的人物，是红楼人物的首脑，是影响全书、统领红楼中人物的灵魂，甚至是荣国府乃至整个《红楼梦》的象征。因此，从贾母的性格及形象入手去分析，有利于更好的解读红楼梦，对我们了解当时社会的现状具有重要意义。
关键词：红楼梦；人物形象；灵魂
一、贾母的性格特征
贾母是荣国公长子贾代善的夫人，是贾府第二代嫡亲中硕果仅存的老祖宗，是荣宁二府的太上家长。纵观《红楼梦》全文，贾母在性格上可谓慈祥仁爱、善良宽厚、博爱多才。
（一）慈祥仁爱
贾母的慈祥与仁爱，主要体现在对儿孙的疼爱、关心和照顾。这是母性光辉的自然体现，是一位老年女性对晚辈的爱护的本能，是一种感性的感情。
贾母不仅对嫡亲中的迎探惜三春、宝玉、黛玉、宝钗、湘云、宝琴、凤姐、李纨等疼爱有加，而且对远族中的诸如喜鸾、四姐、秦钟等也是极尽一个老祖母的慈祥和关爱。宝玉挨打，贾母仍心疼不已，因此在“手足眈眈小动唇舌 不肖种种大承笞挞”一回中，面对贾政跪下含泪说道：“儿子管他，也为的是光宗耀祖。老太太这话，儿子如何当的起？”贾母听说，便啐了一口，说道：“我说了一句话，你就禁不起！你那样下死手的板子，难道宝玉儿就禁的起了？你说教训儿子是光宗耀祖，当日你父亲怎么教训你来着。”然而在“金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词”一回中，（赖嬷嬷）因又指宝玉道：“不怕你嫌我：如今老爷不过这么管你一管，老太太就护在头里。当日老爷小时，你爷爷那个打，谁没看见的！……”[1]231两段对话对比之鲜明，充分体现了贾母对宝玉没有原则的疼爱，甚至是溺爱。
（二）善良宽厚
贾母的善良宽厚首先表现在“怜贫恤老”。
在刘姥姥进大观园中。正乱着安排，只见贾母已带了一群人进来了。李纨忙迎上去，笑道：“老太太高兴，倒进来了。我只当还没梳头呢，才撷了菊花要送去。”一面说，一面碧月早捧过一个大荷叶式的翡翠盘子来，里面盛着各色的折枝菊花。贾母便拣了一朵大红的簪于鬓上。因回头看见了刘姥姥，忙笑道：“过来带花儿。”一语未完，凤姐便拉过刘姥姥，笑道：“让我打扮你。”说着，将一盘子花横三竖四的插了一头。贾母和众人笑的了不得。刘姥姥笑道：“我这头也不知修了什么福，今儿这样体面起来。”众人笑道：“你还不拔下来摔到他脸上呢，把你打扮的成了个老妖精了。”刘姥姥笑道：“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好。”[1]69她与善良幽默的刘姥姥投缘，谈话间丝毫没有富人对穷人的鄙视，也没有高高在上的姿态，而是亲近如同两个年过古稀相识很久的老人在嬉戏打闹。
贾母的善良宽厚其次还表现在对家族中各种“敌对势力”的宽容与忍让。
宁、荣两府表面很统一，但实际上都在背着贾母在收集自己的利益，内部都在打着自己的小算盘。她不喜欢的大儿子贾赦在中秋夜说笑话影射她偏心，虽然让她不快，但她也只是幽默地说了句“我也得这婆子针一针就好了。”作为一大家子的主人，贾母的宽厚善良值得我们学习、尊敬。
（三）博爱多才
贾母的形象，在《红楼梦》这么一部“千红一哭，万艳同悲”的作品中，是最为成功的一个。“阿房宫三百里，住不下金陵一个史。”强大的家族背景，让她在文化，礼仪，为人处世都有着别的封建女性没有的才能，她也是封建女性顶峰的代表人物，更是封建男权统治下，三从四德威逼中，可以有权发言的成功人。[2]
贾母因问黛玉念何书。黛玉道：只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”……宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”贾母忙哄他道：“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。你如今怎比得他？还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。”说着，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。[1]211
二、从贾母的对人态度看其形象
分析贾母的形象不仅要从其自身性格特点入手，更要通过其对不同女性的好恶来总结概括。这些都是贾母形象的外衣，透过这些有利于我们看到更本质的内核。
（一）贾母对林黛玉与薛宝钗的态度
贾母对黛玉是极为疼爱的，这种疼爱既是来源于她对这个亲外孙女的疼爱，对这个孤女的疼惜，也是来源于宝玉对黛玉的喜爱，这种爱屋及乌的心情不难理解。
小说曹公所著部分，贾母处处维护黛玉周全，将宝玉和黛玉相提并论，以免黛玉受薄情长辈欺负，也正是对黛玉的喜爱的体现：“林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后”。贾母对黛玉的疼爱，也来源于对黛玉刚直、鲜明、无心计的性格的怜爱，因此处处庇佑不通世情的宝玉及黛玉。然而，贾母对黛玉的性格，也存在不甚满意的方面。另外，在说《凤求鸾》鼓书一事上的“不许”，实际上也暗含着对宝黛爱情的反对。特别要注意的是，贾母初见黛玉，问其可曾读过什么书，聪明、敏感的黛玉说不曾读过什么书，当看到黛玉房间书比较多时，表现得不甚愉快，这都说明，实际上，贾母观念里还是坚持“女子无才便是德”的。 几件事例可见贾母对宝钗的态度：贾母带着刘姥姥游大观园时，去了黛玉的潇湘馆，去了探春的秋爽斋。夸黛玉、探春等姐妹“不俗”，却被宝钗的蘅芜苑吓了一跳：“及进了房间，雪洞一般，一色玩器全无。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。”言下之意，这样的布置是显得不“俗”了，甚至当下发表评论：“年轻的姑娘们房里这样素净，也忌讳。”贾母见到宝琴时，问宝琴生辰八字，显然有将其与宝玉婚配之意，明问宝琴，暗拒宝钗。
（二）贾母对各位女子的态度
贾母喜欢王熙凤，这是毫无疑问的。众所周知，凤姐泼辣大方，深得贾母欢心，她以精明干练作为贾府的当家人，她也以能说会道成为贾母的开心果，贾母作为贾府的统领，作为八十几岁高龄的统帅，其洞悉力是可想而知的，她并非不知道凤姐贪财妄为、心狠手辣，但偏偏精于世故的贾母，喜欢的就是凤姐在她面前所呈现的心细周到、爽朗大方的一面。
贾母喜欢宝琴。宝琴“年轻心热”，十分可爱。贾母一见就欢喜非常。她问薛姨妈宝琴的生辰八字。尽管薛姨妈半吐半露的告诉她宝琴已经许配人了，但从贾母的反映当中可见贾母对宝琴这个单纯、可爱、热心的女性的喜爱。
贾母喜欢鸳鸯。喜欢到希望鸳鸯能够寸步不离左右，连那样胡子斑白的做了大官的儿子，问她要鸳鸯做姨娘，她也不给。不但不给，还十分恼怒，使得贾赦大半年都不敢见她，只打发贾琏日日向她请安。在“鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”那一节，我们可见鸳鸯性格之刚烈，个性之刚强。
贾母也喜欢晴雯。特别是王夫人将晴雯赶走禀告贾母，贾母念其性格爽朗刚直，说：“晴雯那丫头我看她甚好，这些丫头的模样爽利言谈针线多不及她，将来只她还可以给宝玉使唤得。”贾母身边长大的丫鬟，无论是鸳鸯、晴雯还是琥珀、紫鹃、翠缕，个性鲜明，性格刚直。
综合贾母本身及其对于不同女性的好恶，我们可以看出，贾母的慈祥和蔼、风趣幽默、宽厚仁慈，是典型的封建社会老年女性的形象。她喜欢刚直、率性的性格，思想相对于封建社会强盛时期的女性较为进步，然而她本质上仍然是封建社会衰落之际一个家庭的一家之长，囿于封建礼教，是封建礼教的维护者。任何一部文学巨著之所以熠熠生辉，很大原因就在于它所反映的历史现实，它是历史与文学相结合的产物。我国封建社会，人们对女性的观念定位始终脱离不了“三从四德”、“女子无才便是德”等标杆与要求，充分体现了女性地位之低下，爱情等方面的自由更是无从谈起。（作者单位：北华大学文学院）
论贾母的人物形象
摘要：
作为古典名著,《红楼梦》 可以说是中国封建社会的百科全书,是中国封建社会的缩影.研究 《红楼梦》 中的人物形象,对我们具有重要意义.贾母是 《红楼梦》 中最具经典意义的人物,是红楼人物的首脑,是影响全书、 统领红楼中人物的灵魂,甚至是荣国府乃至整个 《红楼梦》 的象征.因此,从贾母的性格及形象入手去分析,有利于更好的解读红楼梦,对我们了解当时社会的现状具有重要意义.